04.07.2008 16:33 После того как Артур Голден в 1997 году напечатал свой роман, который быстро
стал мировым бестселлером, Минеко Ивасаки почувствовала себя оскорбленной и
подала на Голдена в суд за клевету, извращение традиционных японских ценностей и
унижение профессионального достоинства.Она имела на то полное право, ведь
именно ее расспрашивал Голден о нелегкой жизни гейш. И Минеко Ивасаки должна
была остаться анонимной – гейши не посвящают в тайны своей профессии, но автор
зачем-то опубликовал благодарность, назвав ее имя. Что и стоило ему некоторой
компенсации, которую пришлось выплатить по суду.Где-то я прочитала, что
Ивасаки претендует на часть дохода, получаемого Артуром Голденом от переизданий
романа. Меня попросили не слишком педалировать эту тему в разговоре с ней – она
не может произносить имя Голдена вслух, потому что это грозит новыми судебными
разбирательствами. Но от вопроса о ее притязаниях я все-таки не
удержалась.Минеко-сан ответила мне по-японски загадочно: пусть деньги
достанутся автору. Тем более что она написала собственную книгу – "Настоящие
мемуары гейши". Говорят, это похоже на "производственный" роман в отличие от
"выдумки" и "фантазии", как она называет книгу Голдена. Зато скрупулезно описаны
все нюансы жизни и работы представительниц этой древней профессии, правила и
обычаи, по которым живут гейши.Она приехала в Петербург с коротким визитом
по приглашению издательства "Амфора". Мы встретились с ней в одном из ресторанов
недалеко от Невского. Минеко Ивасаки пришла вместе с мужем – художником и
реставратором, одета она была в "деловое" кимоно в черно-белую клеточку, время
от времени обмахивалась маленьким веером и улыбалась. А я снова вспомнила тот
киношный трюк – останавливать взглядом, потому что глаз от этой женщины было не
отвести... И еще, как ни странно, припомнились самураи из фильмов Куросавы,
вернее, их манера говорить: отрывисто, резко, на выдохе, вытаращив глаза. Речь
Минеко Ивасаки журчала горной речкой по маленьким камушкам, и ее японский язык
был абсолютно неузнаваем. – Минеко-сан, говорят, вы были одной из лучших гейш Киото. А кто
присваивает гейше такое "звание"? – Учитель (именно так, а не "учительница" – авт.) – в зависимости от успехов
в обучении, от того, как усваиваются навыки традиционного японского танца,
которому уже 700 лет. Конечно, имеет значение и мнение гостей чайного домика,
перед которыми гейша танцует. В чайном домике есть пять отдельных пространств
для зрителей и для выступления гейш – этим он отличается от ресторана в японском
стиле и традиционной японской гостиницы рёкан. Если ты становишься примадонной,
то выступаешь одна, и тебя приглашают в разные театры Японии, если не стала
лучшей – то танцуешь вместе с другими.В Киото есть специальный театр гейш –
на сцене могут одновременно находиться 80 человек. Чтобы пригласить для
выступления примадонну, нужно дорого заплатить – цену назначают учитель и
хозяйка дома, где живут гейши. В древнем японском танце нет импровизации – как и рус
он основан на определенных движениях, сложившихся исторически. Изменять ничего
нельзя. И двигаются гейши абсолютно бесшумно. Если движения или прыжки
производят хоть малейший шум – а в вашем балете это очень слышно – японцы не
прощают. Под некоторыми сценами в Японии, в Киото например, специально сделано
полое пространство, поэтому слышен любой звук. Гейша должна быть невесомой –
именно в этом заключается ее мастерство. – Что бы ни говорили знатоки японской традиции, гейша в представлении и
европейцев, и американцев остается женщиной не самого строгого поведения. Каков
на самом деле статус этой профессии в Японии? Если в двух словах, гейша –
это... – Гейша – это продавец искусства, танца прежде всего. И она обязательно
стремится к финансовой независимости от хозяйки дома – когда гейша сама сможет
вложиться в свое облачение. А только кимоно стоит очень дорого ($ 10 тыс. – еще
не самая высокая цена – авт.). Чтобы стать материально независимой, нужно много
работать. Моя жизнь не была легкой: приходилось до полудня тренироваться и
репетировать, потом на самолете лететь в другой конец страны, например на
Хоккайдо, чтобы выступить там – не все ведь могут приехать в Киото, а вечером на
этом же самолете возвращаться обратно. И так чуть ли не каждый день.Что
касается статуса этой профессии, то в Японии она пользуется таким же высоким
авторитетом, как профессия врача. Жена первого премьер-министра Японии Ито
Хиробуми была до замужества гейшей, и сегодня среди политической и бизнес-элиты
нередки такие браки. У политиков принято устраи
приглашают гейш, влюбляются, женятся... Некоторые бизнесмены открывают чайные
домики. – Влияют ли жены на позицию или решения своих мужей? – Нет, только на домашнюю политику. Дом – это главное. – Любая девочка может стать гейшей? – В мои времена было много девочек из знатных семей. Настоящими гейшами они
стать не успевали – слишком рано выходили замуж. Сейчас в принципе любая девушка
может стать гейшей, но не всех берут, существует конкурс. Нужно пройти долгий и
сложный путь: уже в 6 лет девочки начинают ходить на частные уроки – учатся
многому, в том числе танцу и игре на музыкальных инструментах. В 15 лет девушка
выходит на сцену – становится майко – так называют этих танцовщиц, и продолжает
учиться до 19 лет. И только потом превращается в гейк
диалекте. В среднем лет шесть живет она в доме, который называется окия (или
яката) – до того, как станет независимой от его хозяйки. Дальше – замужество...
Я была гейшей в Киото, знаменитом и сегодня районе Гион, а замуж вышла в 29 лет.
Моя взрослая дочь сегодня изучает искусство буддизма и философию в Токио. – Глобализация наступает, и национальные границы, во всяком случае в
искусстве, стираются. Не становятся ли гейши с их древними традициями экзотикой
даже для Японии? – Наоборот, интерес к ним в Японии очень велик – по статистике, майко
становится с каждым годом все больше и больше. В Киото сохранились целые
кварталы, есть гейши и по всей Японии. Да и в России появился интерес – вот и
свою книгу я здесь издала. Может быть, глядя на мой пример, и другие гейши б
готовы как-то проявить себя. Я впервые в России, а хотела приехать в вашу страну
еще во времена СССР, но Брежнев меня на вечеринку так и не
пригласил.
