16.01.2009 11:45 Если человеку выпало
счастье утром полюбоваться красивым лицом, то весь день будет для него
счастливым. Омар Хайям "Притча о красивом лице" Маша Дашевская (МД): Что такое красота?Евгения
Яковлева: "Внешняя красота для древних – это всегда выражение внутренней
силы" Евгения Яковлева (ЕЯ): Красота – это сочетание качеств,
которые вызывают чувство удовольствия. Когда мы смотрим на что-то, как мы
определяем, что это красиво? По тому чувству удовольствия, которое нас
охватывает, т. е., определяем эмоциями. Если есть эмоция удовольствия, принятия,
теплоты, расслабленности, внутреннего комфорта, то мы говорим: "Как это
красиво". Наш внутренний язык – это язык эмоций. Мы чувствуем удовольствие,
комфорт на уровне ощущений, а потом чувство удовлетворения начинает заполнять
внутреннее пространство. Именно на этом языке с нами "говорит" красота. МД: Сегодня часто красота декоративна, пуста, а во многих культурах
она являл
внутренний мир прекрасен. ЕЯ: Раньше красота была предметом поклонения. Очень редко
красивых людей называли "пустыми". Это приобретение современное. Может быть не
последних лет, но последнего столетия. К сожалению, в русском менталитете принято считать, что человек, занимающийся
собой, следящий за своим телом – пустышка. У многих россиян (я не могу говорить
о людях в других странах, так как не достаточно знаю) нет такой ценности, как
уникальность личности. Единственное, что мы умеем, в смысле развития, улучшения
своего "я", – это заниматься внешним видом. Но, ценность внешнего вида
сохранилась только на бытовом уровне; например, мы понимаем: чтобы понравиться
противоположному полу, мы должны быть хорошо одеты, соответствовать модным
тенденциям. Но то, что красота – это ценность во взаимодействии людей, что это
проявление внутреннего состояния, в голову никому не приходит. Потому что связи
между красотой и внутренним наполнением как таковой нет. Сейчас появился лозунг: "Принимайте меня таким, какой я есть". Это значит,
что я могу быть толстым, с пивным животом, небрежным, ленивым, плохо пахнуть –
"а вот я такой, это моя индивидуальность, и все". На самом деле это проявление
глубинного эгоизма, нежелания работать над собой, нежелания считаться с
окружающими. Тело дано для того, чтобы в нем жила душа. Хорошая, работоспособная душа,
склонная к развитию и духовности, не будет жить в теле, которое не приспособлено
к этому – она постарается его изменить. МД: Можем ли мы говорить о том, что красота – это некая демонстрация
открытости миру? ЕЯ: Скорее гармоничность отношений с миром. И в жизни я
наблюдала много раз, когда вокруг детей, которые становились наркоманами,
окружающая обстановка, например, их комнаты, постепенно превращалась в свалку.
Постепенно, не сразу. Появлялись рисунки с кровавыми лицами, что-то валялось.
Если родители начинали наводить порядок, ребенок протестовал: "Не нужно, у меня
здесь так, как я хочу". Потому что чистота и порядок не соответствовали его
внутреннему состоянию. То есть хаос, который начинал поселяться внутри человека,
постепенно вносил хаос не только в его интеллектуальную и эмоциональную жизнь,
но и в окружающую обстановку. Когда вокруг беспорядок – такой ребенок пребывает
в гармонии с самим собой. Внешний порядок для него – дисгармония. Отсутствие красоты и есть показатель того хаоса, который творится внутри
человека. МД: Можно ли вывести человека из состояния дисгармонии, спровоцировав
на то, чтобы он занялся своим внешним видом? ЕЯ: Нет, просто внешней красотой нельзя. Человек быстро
превратит ее в свое понимание "красоты". Но через осознание того, почему он не
поддерживает в порядке свой внешний вид, собственное тело, почему вокруг него
хаос – среди него он чувствует себя нормально – начинаешь постепенно выяснять,
где еще ему комфортно, что еще он считает красивым. И, опираясь на его
внутренние ощущения и понимание красоты, в процессе длительной работы, можно
начать путь к гармонии. Евгения
Яковлева: "Внешняя красота для древних – это всегда выражение внутренней
силы" МД: Красота в отношениях мужчины и женщины имеет какое-то особое
наполнение или это красота в общечеловеческом понимании? ЕЯ: Если мы говорим об отношении полов, то тут красота,
конечно, выступает на первое место. Безусловно, нам нравятся красивые, или же
некрасивые, но чем-то привлекающие. Привлекающие своей энергетикой. В свою
очередь, она может быть разной. Например, энергия действия, активности, и тогда
окружающие люди невольно подчиняются ей. Или же это энергия теплоты. Человек
наполненным голосом, открытой позой как бы говорит другому: "Все в порядке, ты -
замечательный". И тогда человек, который это транслирует, воспринимается как
красивый. Мы говорим: "Да, у него внутренняя красота. Внешне, может быть, и есть
недостатки, но все равно, рядом с ним хорошо". В основе отношений между мужчиной и женщиной лежат эмоции сексуального
влечения. Все остальное – во вторую очередь. Человек может быть хорошим, а
интереса к нему нет. Многие люди с низкой энергетикой - красивы внешне. И хотя такой человек
принимает тебя, в этом нет той особой внутренней силы, которая позволяет
чувствовать рядом с ним комфортно и второй раз с ним уже не захочется
встречаться. Очень часто внутренняя красота – это внутренняя сила, которая
заряжает, неважно, женщина это или мужчина, и дает импульс к движению вперед.
МД: Иногда, впервые встретив человека, мы не обращаем на него
никакого внимания, а начав общаться, вдруг замечаем, что он симпатичный или даже
красивый. Откуда берется красота, которую мы сначала не увидели? ЕЯ: Конечно, когда собеседник явно красив по общепринятым
меркам, то сначала обращаешь внимание именно на это. Есть психологические законы
– мы обращаем внимание на то, что ярко, необычно, привлекает непосредственно
внимание. Так устроены биологические механизмы. Но, важнее внутренняя энергия,
которая тебя захватывает. Начиная общаться, ты чувствуешь себя комфортно,
заряжаешься, как будто даже встряхиваешься, становишься более активным, твои
эмоции делаются все более позитивными, настроение меняется. А когда настроение
изменилось, то видишь то сияние, которое исходит изнутри собеседника –
внутреннюю силу. И тогда даже некрасивые люди начинают приобретать особое
очарование. МД: Можно ли поддерживая красоту найти гармонию в современном
мире? ЕЯ: Скорее всего, нет. Когда у человека внутри хаос, никакая
красота ему не интересна. Если нет стремления к улучшению, нет этой мотивации,
трудно что-либо сделать. А вот когда человек хочет что-то изменить в своей жизни
к лучшему, тогда красота, безусловно, может помочь. Первый язык, с помощью которого маленький человек устанавливает связь с
внешним миром - это язык ощущений и эмоций. Ощущение "приятно – неприятно"
рождает эмоцию. Сначала эти эмоции примитивные, близкие к ощущению комфорта и
дискомфорта, потом возникают эмоции страха, гнева, любви. Поэтому когда у
взрослого все плохо, нужно обращаться к этому языку. Почему в подобных ситуациях рекомендуют сменить, например, прическу – не для
мужа, а для себя. Потому что, когда ты посмотришь в зеркало, у тебя заблестят
глаза. И вот тут надо ухватить эту положительную эмоцию. И замереть. Важно
понимать, что ты уловила ее осознанно как личность. Ведь личность – это
осознание. Ты находишься не в потоке: "Ну и что, что прическа…", а можешь
выхватить из этого потока эмоцию и немножко зафиксироваться на ней. Это
означает, что состояние начнет меняться изнутри, потому что идет возбуждение,
вырабатываются гормоны, пептидные соединения. А раз эти изменения материальны –
они проявились в теле – ты уже начинаешь их эмоционально ощущать. "А что будет,
если я глаза подкрашу…" или "Может включить музыку, которая мне нравится…" и т.
д. Надо создавать эту цепочку, но уже на уровне осознания. И пошла энергия, и
окружающие улавливают это, начинают видеть тебя красивой. Это состояние надо
поддерживать все время. Для этого требуется внутренняя осознанность. Таким образом, красота – это еще и возможность родить в себе положительную
эмоцию. Именно с этой точки зрения можно говорить, что "красота – страшная
сила". А без этой энергии нельзя рассчитывать на то, что ты хороший человек и
тебя полюбят за это – нет, тебя будут уважать, даже восхищаться, но любить, по
крайней мере, той любовью, которой ты хочешь, чтобы тебя любили, не будут. МД: Получается, что красота человека – это источник энергии, которой
он может заразить окружающих, привлечь, заинтересовать? ЕЯ: Конечно. Начиная с древности, внешняя красота вызывала
поклонение, потому что она запускала энергетический механизм в другом человеке.
Человек восхищался и непроизвольно запускал эту цепочку, о которой мы говорили.
Какое-то время он мог держаться на внешней красоте. Но все-таки древние понимали
внешнюю красоту как отражение внутренней, а внутренняя красота – это энергия.
Поэтому внешняя красота для древних – это всегда выражение внутренней силы. Сила
– это умение передать энергию позитива, любви. Именно передать, заразить
энергией, но, ни в коем случае, не позволять использовать себя, как "средство
для подзарядки". Как только ты позволяешь пользоваться собой, ты становишься
материалом для паразита. Именно поэтому, например, прическу надо делать для себя, для запуска своего
источника энергии, а не для того, чтобы угодить. Как только мы начинаем "быть
красивыми" для кого-то, в определенный момент мы ломаемся на этом. "Почему я
должен?" – часто именно этот вопрос возникает, поскольку если человек делает
нечто не для себя, то в какой-то момент начинает ощущать насилие. Делая что-то, надо получать удовольствие, испытывать позитивные эмоции, то
есть "говорить" на том самом первичном языке, данном человеку. И здесь мы как
раз вернулись к тому, что красота – это в первую очередь удовольствие. Она один
из источников эмоции, а, следовательно, энергии.
